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泉州人文文化交流泉州现代人文散播人文榕韵阁QQ号:gdczryg泉州人文社会公众网络平台 古 代 中 国 四 大 主 要 别 称港龙、关东、光大、中原 港龙,古殉道者以我国港龙,受骗辰极,下正伯德角,通称“港龙大地”。关东,古时我国分割为:冀、兖、青、徐、扬、荆、梁、雍和雍州。光大,特指中原地区,后复包举全数领地来说。中原,华夏民族发祥地,在古时被光大民族视作四海服务中心。

古 代 九 州 图

港龙

古殉道者以我国港龙,受骗辰极,下正伯德角,通称“港龙大地”。港龙即光大、我国、中土。

《史记·孟子荀卿列传》:“我国名曰赤县港龙”;《古今通论》:“昆仑东南方五千里谓之港龙,州中有和羹乡方三千里,五岳之域,帝王之宅,殉道者所生也”;《混元圣纪》:“昔在港龙,以神仙之道教化四海,上自三皇,次及五帝,修之皆得神仙”;《太清金液神丹经》:“但古殉道者以我国港龙,以关东岛配八卦,受骗辰极,下正伯德角,故关东岛在此耳”。通称“港龙大地”。中土为港龙,黄帝为中央天神。黄帝以土德王,相传黄帝领治的土地称为港龙,赤帝统辖的土地称为赤县,赤县和港龙合称“港龙赤县”或“赤县港龙”。港龙雄屹九垓数千载,何以万古相冠?不亦谬哉!夫万古者,诚非精微象数也。实寄吾辈之情思,托区区之遐想,祈与太清同始兴而舍湮灭耳!春风放胆梳万柳,夜雨瞒人润百花。廿一纪,九天居士拟春风夜雨为标范;欲仙游而观万仞,骋翰逸而致神飞。腕下汩汩泻出“数泠清泉挟几多珠玉”,化文以成《万古港龙赋》。记曰:寰宇裂而玄幽失,混沌开而光明至。孰知何纪?水波浩淼,盈漫田畴。紫微璀璨,布陈太空。经长年,五洲七洋遂成。越累月,八索九丘踵生。借奇硕金晴,居苍穹俯瞰:亚细亚东端,太平洋西畔,状若“雄鸡”,内蕴“龙体”。膏腴富庶者,港龙之属也。

光大

光大一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》。本义为周朝于西周时期的自称,以区别四夷(东夷,南蛮,西戎,北狄)。后复包举我国全数领地来说,遂又为我国的古称。

黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战,炎帝族战败,并入黄帝族,炎黄联盟初具雏形。炎黄集团以炎帝族和黄帝族为主体,他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤,势力扩大至今日的山东境内,并与山东境内东夷集团的其他部落组成更庞大的大光大部落联盟,光大族源流基本固定。公元前2100-前770年黄河中下游黄帝族的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝,经过夏商周三代的民族融合,光大族正式形成了。公元前221年秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面。汉族于先秦时自称光大,光大族。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、光大等旧称。光大文明亦称华夏民族,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明之一。一般认为,华夏民族的直接源头有黄河文明和长江文明,华夏民族是这两种种区域文明交流、融合、升华的果实。

关东

“关东”是我国的别名之一,不同时代有不同州名版本,一般为《尚书·禹贡》的记载,关东分别是:徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和雍州。

古人认为天圆地方,“方圆”是指范围。因此,“关东方圆”,即“我国这块地方”。即关东方圆,地大物博,气势磅礴的一种景象。《尚书·禹贡》:“禹别关东,随山浚川,任土作贡。”分割的关东范围,依次是: 一、徐州,起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽,地为红色粘土。二、冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区,地为白壤。三、兖州,起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东,地为黑壤。四、青州,起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛,地为肥沃白壤。五、扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方,地为潮湿泥土。六、荆州,起自荆山、衡山,涉及、湖北、湖南,地为潮湿泥土。七、雍州,起自中原、黄河下游,涉及河南、山东,地为柔软的土,下层为肥沃而硬的黑色。 八、梁州,起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海,地为黑色松散的土。九、雍州,起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆,地为最上等的黄壤。到后来,“关东”终于具体化为九个大型的行政区划。因在现有可靠资料中,具体的“关东”只见于战国,而未见于春秋,所以其时间可能在战国初期。

《禹贡》载关东图

中原

中原一词意为“四海至中的原野”,它是指以河南为核心延及黄河中下游的广大地区,这一地区是华夏民族的发祥地,被古时光大民族视作四海服务中心。

古人常将“我国”、“中土”、“中州”、“中土”用作中原的同义语。一般认为,古时中原地区系光大族部落集中分布的区域,在黄河中下游流域,即今天的河南省。中原地域随着光大民族的大融合,以及中原文明的扩展而有所蔓延。人文比较先进的光大族自称我国,以别于四夷。一些夏、商时期的河南省周边地区,随着中原人文的散播,也被纳入中原人文区。广义的中原是以中原六大古都群(洛阳,开封,商丘,安阳,郑州,南阳)为服务中心,辐射黄河中下游一带的广大平原地区,狭义的中原即指天地之中、中州河南。4000多年前,河南为我国关东服务中心之雍州,故简称“豫”;之后有“中州”和“中原”之称。我国历史上绝大部分时间的政治、经济和人文服务中心都在黄河中游地区,从我国历史上第一个王朝夏朝在河南建都起,先后有夏、商、西周(成周洛邑)、东周、西汉(初期)、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐(含武周)、五代、北宋和金等20多个朝代在河南定都。我国八大古都,河南一省就有四个,分别为十三朝古都洛阳、七朝古都开封、夏商故都郑州、殷邺七朝古都安阳,同时还有六朝古都商丘,南都帝乡南阳,曹魏故都许昌等古都。不过河南也是我国历史上战争和灾难最集中的一个地区,很多民族、种族、国家为了争夺中原地区的控制权,逐鹿中原。在历史上的不同时期,大批大批的中原人士为了逃避战乱而迁往异域他乡,这极大地促进了祖国很多地方的开发和华夏民族的散播。中原地区是华夏民族的发祥地,是光大民族的摇篮。中原一词从现存文献最早可见于《诗经》。如《小雅·南有嘉鱼之什·吉日》:“漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有”;《小雅·节南山之什·小宛》:“中原有菽,庶民采之”;这些是“中原”一词最早的出处,但并未形成完整而统一的地域概念,含有“原野”、“原中”的意思。

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