只狼无首怎么打不动，只狼无首怎么打潜水

投稿用户 • 2023年3月8日 pm6:33 • 公司取名 • 阅读 21

读《易》笔记之乾卦用九

周深文

乾卦用九：见群龙无首，吉。对于群龙无首，有这样一种解释：一群龙没有头领，比喻没有头领，无法统一行动。这种解释，在某个特定场合也许可以这样表达，但这并不是乾卦用九的本意。如果这是乾卦用九的本意，没有头领，已经无法统一行动了，怎么可能会吉？真正的群龙无首，并不是没有头领，而是有首而不为首。乾卦六爻全阳，至刚至健，物极必反，如果六爻全变，则为坤卦。而坤卦的精神，正是《道德经》倡导的不争，即“不敢为天下先”。在《道德经》中，与群龙无首精神一致的还有很多，比如：“万物作焉而不辞”；“后其身而身先，外其身而身存”；“水善利万物而不争”；“生而不有，为而不恃”；“功成身遂，百姓皆谓我自然”等等。可以说《道德经》的核心内容就是在倡导“无为而无不为”，无首胜有首的大和谐精神。

在现实生活中，一个单位真正的好领导是身教胜于言传，他无需太多指令，只需要以身作则，为员工做好榜样，使单位工作能健康有序地展开，而又让员工对领导的存在没有压迫感，甚至感觉不到领导的存在。所有人都在制度、流程、企业文化等指导下默契地工作，融冾地相处。这才是实实在在的群龙无首状态。

当然，群龙无首并不仅仅是要求领导应该如何如何而言，而是适用于强调每个人和团体，强调大家的“无我”和“不争”，乃至于强调人与自然的和谐共生。民间俗语中，关于强调“不争”的句子有很多：“枪打出头鸟，刀砍地头蛇”；“人怕出名猪怕壮”；“木秀于林，风必摧之”；“出头的椽子先烂”等都是在告诫我们不能冒泡，只有低调谦和，真诚无私，放下小我，彼此互助互爱，才能和谐共处。

生活在一起的我们，如果都把对方的利益放在前面，处处为对方考虑；对于非原则性的问题不争不辩；在上位的人能屈尊待下，在下位的人能真诚尊上；都有功不居、有利不争、有难不弃、有责不推；都心存大我，一心为公，彼此照应；没有谁会安排谁，没有谁会命令谁，没有谁会督促谁；都对共同的责任有清晰的认识，对份内的工作做自觉地安排，真正地达到零层管理状态，这同样也是“群龙无首，吉”。

当然，因为人性使然，在世界大范围内，对于整个人类社会，我们描述的群龙无首，好像只是一种理想状态。要想实现，可能还需要很长的路。这需要我们每个人都担起责任，共同努力，共同争取。而在小范围，小组织，小单位内，我们因为长期的默契配合，彼此心有灵犀，相互照应，自觉自愿地完成好共同的目标和任务，这种经历应该每个人都有体会。说明这种和谐状态是可以实现的，需要我们大家都首先从自己做起，自觉提高、自觉担当、自觉奉献；利益面前要互谦互让，责任面前不相互推委，困难面前不相互逃避。最终达到自己身与心和谐相依、人与人和谐相处、与社会和谐共存、与自然和谐共生！

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